حدیث امام علی علیه السلام در مورد غدیر خم
يكشنبه, ۱۰ تیر ۱۳۹۷، ۰۸:۵۳ ق.ظ
ابن حجر عسقلانی با سند صحیح از امام علی (ع) روایت کرده است که حضرت (ع) فرمودند:
إن النبی (صلى الله علیه وسلم) حضر الشجرة بخم ، ثم خرج آخذا بید علی (رضی الله عنه) قال : «ألستم تشهدون أن الله تبارک وتعالى ربکم؟ » قالوا : بلى . قال (صلى الله علیه وسلم): «ألستم تشهدون أن الله ورسوله أولى بکم من أنفسکم وأن الله تعالى ورسوله أولیاؤکم؟ ». فقالوا: بلى. قال: «فمن کان الله ورسوله مولاه فإن هذا مولاه، وقد ترکت فیکم ما إن أخذتم به لن تضلوا کتاب الله تعالى، سببه بیدی، وسببه بأیدیکم، وأهل بیتی ، هَذَا إِسْنَادٌ صَحِیحٌ .
رسول خدا (صلّى اللّه علیه و آله) در زیر درختى در محل «خم» قرار گرفته بود ، طولى نکشید از زیر درخت بیرون آمده و دست مرا گرفت و خطاب به مردم فرمود : اى مردم ! مگر نه این است که گواهى می‌دهید ، خداى تعالى پروردگار شماست ؟ در پاسخ گفتند : آرى ! فرمود: مگر نه این است که گواهى می‌دهید ، خدا و رسول او از جان شما به شما سزاوارترند ؟ و خدا و رسول او مولاى شمایند ؟ گفتند : آرى ! فرمود : بنابراین ، کسى که خدا و رسول او مولاى او هستند ، به راستى این شخص (على علیه السّلام) مولاى اوست. اینک ، در میان شما دو اثر ارزنده و گرانبها مىگذارم که هرگاه به آن‌ها تمسک کنید ، هرگز در منجلاب گمراهى گرفتار نخواهید شد : یکى ، کتاب خدا است که ریسمان استوار میان شما و خدا مىباشد که یک طرف آن در دست حق تعالى است و طرف دیگرش در اختیار شماست و دیگرى ، اهل بیت من است.
المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة ، کتاب المناقب ، باب مناقب علی ... ، ح 4075 .
حدیث ابو طفیل عامر بن واثله:
...وأولها عن أبی الطفیل عنه قال : لما دفع النبی (صلى الله علیه و سلم) من حجة الوداع ونزل غدیر خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : کأنی دعیت فأجبت وإنی تارک فیکم الثقلین أحدهما أکبر من الآخر : کتاب الله وعترتی أهل بیتی فانظروا کیف تخلفونی فیهما فإنهما لن یتفرقا حتى یردا علی الحوض ثم قال : إن الله مولای وأنا ولی کل مؤمن . ثم إنه أخذ بید علی (رضی الله عنه) فقال : من کنت ولیه فهذا ولیه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. صحیح .
السلسلة الصحیحة للألبانی ، ج 4 ، ص 330 ،ح 1750 .
حدیث جابر بن عبدالله:
ترمذی با سند صحیح از جابر بن عبدالله روایت کرده است که گفت:
رأیت رسول الله (صلى الله علیه وسلم) فی حجته یوم عرفة وهو على ناقته القصواء یخطب فسمعته یقول یا أیها الناس إنی قد ترکت فیکم ما إن أخذتم به لن تضلوا کتاب الله وعترتی أهل بیتی قال وفی الباب عن أبی ذر وأبی سعید وزید بن أرقم وحذیفة بن أسید قال وهذا حدیث حسن غریب من هذا الوجه قال وزید بن الحسن قد روى عنه سعید بن سلیمان وغیر واحد من أهل العلم.
الجامع الصحیح سنن الترمذی با تعلیق الألبانی ، ج 5 ،ص 662 ،ح 3786 .
حدیث زید بن ثابت:
زید بن ثابت از رسول خدا (ص) چنین روایت می کند:
إنی تارک فیکم خلیفتین : کتاب الله حبل ممدود ما بین السماء و الأرض و عترتی أهل بیتی و إنهما لن یتفرقا حتى یردا علیّ الحوض.
مسند احمد ، مسند العشرة المبشرین ... ، مسند الانصار ، ح 21043 .
ابوبکر هیثمی بعد از نقل روایت احمد می‌گوید: رواه أحمد ، وإسناده جید.
مجمع الفوائد و منبع الفوائد ، کتاب المناقب ، باب فی فضل اهل البیت (رضی الله عنهم) ، ح 14957 .
ناصرالدین ألبانی هم این حدیث را صحیح دانسته است!
صحیح جامع الصغیر وزیادته ألبانی، ج 1، ص 423، ش 4222 ،ح 2457.
***
همان‌طور که ملاحظه فرمودید ، حدیث کتاب الله و عترتی اسناد معتبری دارد و در حد تواتر است چنانکه ابن حجر هیثمی می‌گوید: ثم اعلم أن لحدیث التمسک بذلک طرقا کثیرة وردت عن نیف وعشرین صحابیا ومر له طرق مبسوطة فی حادی عشر الشبه وفی بعض تلک الطرق انه قال ذلک بحجة الوداع بعرقة وفی أخرى أنه قاله بالمدینة فی مرضه وقد امتلأت الحجرة بأصحابه وفی أخرى أنه قال ذلک بغدیر خم وفی أخرى أنه قاله لما قام خطیبا بعد انصرافه من الطائف کما مر ولا تنافی إذ لا مانع من أنه کرر علیهم ذلک فی تلک المواطن وغیرها اهمتاما بشأن الکتاب العزیز والعترة الطاهرة.
الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة ، ج 2 ،ص 440 .
