منهاج البدعه الامویه

 
عن مولى عمر یسار بن نمیر، قال: کان عمر (رضی الله عنه) إذا بال قال: " ناولنی شیئا أستنجی به " قال: فأناوله العود والحجر، أو یأتی حائطا یمسح به أو یمس الأرض، ولم یکن یغسله " 
یسار بن نمیر خدمتکار عمر می‌گوید: هر وقت عمر بول (ادرار) می‌کرد، به من می گفت: «چیزی تا خود را با آن پاک کنم» من هم چوب یا سنگی به او می ‌دادم، یا او خودش (آلتش) را به دیوار یا زمین می مالید و پاک می‌کرد ولی هیچ وقت آن را با آب نمی ‌شست ‼️
 کنزل العمال، ج 9 ، ص 519 ، شماره 27240.
صاحب کتاب در ادامه روایت ، حدیث را تصحیح سندی کرده است. ان هم به بهترین وجه ممکن!
(حدیث موقوف) أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ یَحْیَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ ، نا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِیُّ ، نا یَحْیَى بْنُ یَعْلَى ، نا أَبِی ، عَنْ غَیْلانَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، عَنْ مَوْلَى عُمَرَ یَسَارِ بْنِ نُمَیْرٍ ، قَالَ : کَانَ عُمَرُ (رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ) إِذَا بَالَ ، قَالَ : " نَاوِلْنِی شَیْئًا أَسْتَنْجِی بِهِ ، قَالَ : فَأُنَاوِلُهُ الْعُودَ وَالْحَجَرَ ، أَوْ یَأْتِی حَائِطًا یَمْسَحُ بِهِ ، أَوْ یَمَسَّ الأَرْضَ ، وَلَمْ یَکُنْ یَغْسِلُهُ " ، وَهَذَا أَصَحُّ مَا رُوِیَ فِی هَذَا الْبَابِ ، وَأَعْلاهُ . 
این صحیح ترین و بهترین روایتى است که در این باب وارد شده است.
  الکتب «السنن الکبرى للبیهقی»جُمَّاعُ «أَبْوَابِ الاسْتِطَابَةِ » بَابُ مَا وَرَدَ فِی الاسْتِنْجَاءِ بِالتُّرَابِ.

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=673&pid=331379&hid=490 

جالب اینجاست وقتی امام نووی هم می خواهد به این روایت استدلال کند ابتدا به تصحیح سندی ان به اقرار بیهقی می پردازد و سپس به روایت احتجاج می کند.
 قال البیهقی : وأصح ما روی فی هذا ما رواه یسار بن نمیر. 
بیهقی گفته است که این روایت صحیح ترین روایتی است که در این باب وارد شده است. 
 الکتب « المجموع شرح المهذب» کتاب الطهارة « باب الاستطابة » الاستنجاء بالحجر وما یقوم مقامه 

 
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=772&idto=773&bk_no=14&ID=468 

 
اما گذر از اینکه این روایت را عالم سنی تصحیح کرده ولیکن ما برای ابروی ریزی بیشتر این بی سواد نادان، ترجیح می دهیم روات را هم تک تک بررسی کنیم:
1.أبو محمد عبد الله بن یحیى بن عبد الجبار السکری : صدوق حسن الحدیث. 

 
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=23390 

  
 2.إسماعیل بن محمد الصفار: ثقة. 

 
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=12530 

 
3.عباس بن عبد الله الترقفی : ثقة. 
 

http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4178 

 
4.یحیى بن یعلى:ثقة. 

 
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=8357 

 
5.یعلى بن الحارث:ثقة. 

 
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=8544 
 

6.غیلان: ثقة. 

 
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6375 

 
7. أبو إسحاق السبیعی: ثقة مکثر. 

 
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=6155 

 
8.یسار بن نمیر الأنصاری: ثقة.   

 
http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=34134 

 
روایتی که با سند صحیح امده است ،عمر بن خطاب مسائل بهداشتی را 100 در صد کامل رعایت می کرده است!به راستی خلیفه ای که در اخلاق مداری اجتماعی صفر است را چطور این‌ها متابعت دارند!؟