منهاج البدعه الامویه

لما تُوُفیَ أَبُو بَکْرٍ (رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ) أَقَامَتْ عَائِشَةُ عَلَیْهِ النَّوْحَ فَبَلَغَ عُمَرُ فَنَهَاهَا عَنِ النَّوْحِ عَلاى أَبِی بَکْرٍ، فَأَبَیْنَ أَنْ یَنْتَهَینَ، فَقَالَ لِهَشام بن الْوَلِیدِ: أُخْرُجْ إِلاى ابنَةِ أَبِی قُحَافَةَ فَعَلاَهَا بِالدُّرَّةِ ضَرَبَاتِ، فَتَفَرَّقَ النَّوَائِحُ حِینَ سَمِعْنَ ذالِکَ، فَقَالَ: تُرِدْنَ أَنْ یُعَذَّبَ أَبُو بَکْرٍ بِبُکَائِکُنَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: إِنَّ المیتَ یُعَذبُ بِبُکَاءِ أَهْلِهِ عَلَیْهِ.
از سعید بن مسیب نقل شده است که گفت: هنگامى که ابوبکر مُرد، عائشه مجلس عزادارى برپا کرد، عمر این خبر را شنید و زنان را از گریه و عزادارى نهى کرد؛ اما آنان توجهى نکردند، به هشام بن ولید گفت: دختر ابوقحافه (خواهر ابوبکر) را نزد من بیاور، هنگامى که آمد، چندین ضربه بر بدنش زد، زنانى که عزادارى مى‌کردند، با شنیدن این خبر متفرق شدند.
الزهری، محمد بن سعد بن منیع أبو عبدالله البصری (متوفای230هـ)، الطبقات الکبرى، ج 3، ص 208، ناشر: دار صادر - بیروت.
در این روایت وارد شده تصریح می کند که یک زن شرافت و شجاعت و مقاماتش از عمر بن خطاب و ابوبکر هم بیشتر است. زیرا یک زن از پیامبر دفاع می کند،ولی ابوبکر و عمر فراری هستند. ان هم چطوری؟ مثل بزکوهی!
در میان کسانی که فرار نکرده بودند زنی هم بود به نام «نسیبه» که پیامبر به خاطر شجاعتش فرمود :
 لمقام نسیبة بنت کعب الیوم خیر من مقام فلان وفلان .
موقعیت مقام این بانوی فداکار امروز از فلان و فلان بالاتر است.
شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 14 ، ص 266 .
البته یک وقت فکر نکنید این فلان و فلان ،همان ابوبکر و عمر هستند. بلکه باید یقین کنید که منظورش به ابوبکر و عمر است....