منهاج البدعه الامویه

معاویة بن ابی سفیان از دودمانی است که قرآن کریم آن‌را لعن نموده و از آن به شجره ی ملعونه یاد فرموده است:
«وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِی أَرَیْناکَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی الْقُرْآنِ وَ نُخَوِّفُهُمْ فَما یَزِیدُهُمْ إِلاَّ طُغْیاناً کَبِیرا» (1) و ما آن رؤیایى را که به تو نشان دادیم، فقط براى آزمایش مردم بود هم‌چنین شجره ملعونه [درخت نفرین شده‏] را که در قرآن ذکر کرده ‏ایم. ما آنها را بیم داده (و انذار) مى کنیم اما جز طغیان عظیم، چیزى بر آنها نمى ‏افزاید!
هر چند که علمای اهل سنت اکثرا در تفسیر این آیه ی شریفه آن‌را به میوه جهنم تفسیر نموده اند؛ اما با این حال در ذیل این آیه ی شریفه داستان رؤیای پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) را بیان نموده اند؛ رؤیایی که از جست و خیز میمونها بر منبر شریف آن حضرت خبر می داد، میمونهائی که در روایات شیعه و سنی به بنی امیه و بنی مروان تفسیر شده است.(2)
داستان بنی امیه در اسلام داستانی جز فساد و تباهی و شومی نیست. وآن‌چه متناسب با این دودمان خبیث و ملعون است، چیزی جز لعن و نفرین نخواهد؛ هم‌چنان که قرآن کریم در رابطه ی با این افراد می فرماید:«فَهَلْ عَسَیْتُمْ إِنْ تَوَلَّیْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحامَکُمْ؛ أُولئِکَ الَّذِینَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمى‏ أَبْصارَهُم»(3) اگر (از این دستورها) روى گردان شوید، جز این انتظار مى ‏رود که در زمین فساد و قطع پیوند خویشاوندى کنید؟! آ‌ن‌ها کسانى هستند که خداوند لعنتشان کرده و گوش (باطن) آن‌ها را کر و دیدگان (دل) آنان را کور نموده است.
(1). الاسری/60. 
(2). الدر المنثور، السیوطی، ج4،ص191:« و أخرج ابن جریر عن سهل بن سعد (رضى الله عنه) قال رأى رسول الله (صلى الله علیه و سلم) بنى فلان ینزون على منبره نزو القردة فساءه ذلک فما استجمع ضاحکا حتى مات و أنزل الله وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِی أَرَیْناکَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاس؛و أخرج ابن أبى حاتم عن یعلى بن مرة (رضى الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله علیه و سلم) أریت بنى أمیة على منابر الأرض و سیتملکونکم فتجدونهم أرباب سوء و اهتم رسول الله (صلى الله علیه و سلم) لذلک فانزل الله وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِی أَرَیْناکَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ‏؛ 
و أخرج ابن مردویه عن الحسین بن على (رضى الله عنهما) ان رسول الله (صلى الله علیه و سلم) أصبح و هو مهموم فقیل ما لک یا رسول الله فقال انى أریت فی المنام کان بنى أمیة یتعاورون منبری هذا فقیل یا رسول الله لا تهتم فإنها دنیا تنالهم فانزل الله وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِی أَرَیْناکَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ‏. 
و أخرج ابن أبى حاتم و ابن مردویه و البیهقی فی الدلائل و ابن عساکر عن سعید بن المسیب (رضى الله عنه) قال رأى رسول الله (صلى الله علیه و سلم) بنى أمیة على المنابر فساءه ذلک فأوحى الله انما هی دنیا أعطوها فقرت عینه و هی قوله وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِی أَرَیْناکَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ یعنى بلاء للناس.
و أخرج ابن مردویه عن عائشة (رضى الله عنها) أنها قالت لمروان بن الحکم سمعت رسول الله (صلى الله علیه و سلم) یقول لأبیک و جدک انکم الشجرة الملعونة فِی الْقُرْآن  .
(3).محمد/22.