حدیث خوخه
حدثنا عبد اللَّهِ بن مُحَمَّدٍ الْجُعْفِیُّ قال: حدثنا وَهْبُ بن جَرِیرٍ قال: حدثنا أبی قال: سمعت یَعْلَى بن حَکِیمٍ عن عِکْرِمَةَ عن بن عَبَّاسٍ ....
سدُّوا عَنِّی کُلَّ خَوْخَةٍ فی هذا الْمَسْجِدِ غیر خَوْخَةِ أبی بَکْر.ٍ
همه پنجره‌هایى که به داخل مسجد باز مى‌شود را ببندید، غیر از پنجره ابوبکر.
صحیح البخاری، ج 1، ص 178، ح455،
حدثنا إِسْمَاعِیلُ بن عبد اللَّهِ قال حدثنی مَالِکٌ عن أبی النَّضْرِ مولى عُمَرَ بن عُبَیْدِ اللَّهِ عن عُبَیْدٍ یَعْنِی بن حُنَیْنٍ عن أبی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ (رضی الله عنه)....
لا یَبْقَیَنَّ فی الْمَسْجِدِ خَوْخَةٌ إلا خَوْخَةُ أبی بَکْرٍ.
صحیح البخاری، ج 3، ص 1417، ح3691،
پاسخ شیعه :
اصلا ابوبکر در مدینه زندگی نمی کرده ،بلکه در سنح بوده و نه مدینه.
حدثنا إِسْمَاعِیلُ بن عبد اللَّهِ حدثنا سُلَیْمَانُ بن بِلَالٍ عن هِشَامِ بن عُرْوَةَ عن عُرْوَةُ بن الزُّبَیْرِ عن عَائِشَةَ(رضی الله عنها) زَوْجِ النبی (صلى الله علیه وسلم) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله علیه وسلم) مَاتَ وأبو بَکْرٍ بِالسُّنْحِ .
صحیح البخاری، محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی الوفاة: 256 ، دار النشر : دار ابن کثیر , الیمامة - بیروت - 1407 - 1987 ، الطبعة : الثالثة ، تحقیق : د. مصطفى دیب البغا،ج 3 ،ص 1341.
این روایت به صراحت بیان می کند که ابوبکر در زمان حیات رسول الله (ص) در سنح زندگی می کرده و نه مدینه. ان‌وقت چطور رسول خدا فرموده است همه ی درها بسته شود جز در ما و ابوبکر؟
ثانیا.در روایات شما سخن از سد ابواب نیست، بلکه سخن از پنجره است و این هم نمی تواند فضیلت باشد.
اما برویم سر اسناد روایت:
در مورد بطلان روایت اولی باید بگویم که در ان شخصی است به نام عکرمه که او از اباضیه، یعنی فرقه خوارج بوده است و رسول خدا فرموده اند خوارج کلاب من اهل نار هستند. خوارج سگان اهل سنت هستند ، حال اهل سنت که دینشان را از سگان اهل جهنم می گیرند، برای ما جای تامل است!
در مورد سند روایت دوم باید بگویم که اقای اسماعیل بن عبد الله که راوی روایت است، به همراه پدرش از دزدان و راه زنان حدیث بودند.
ابن عدی در " الکامل فی الرجال " می گوید :
قال احمد بن ابی یحیی سمعت ابن معین یقول : هو و ابوه یسرقان الحدیث.
احمد بن ابی یحیی از یحیی بن معین نقل می کند : ابن ابی اویس و پدرش حدیث سرقت می کردند .
میزان الاعتدال ،ج 1، ص 223 .
