منهاج البدعه الامویه

یک حدیث قدسی در صحیح ترین کتاب اهل سنت است که بسیار تکان دهنده و هم‌چنین تعیین کننده برای اهل حق است. 
قال رسول الله (صلی الله علیه و سلم)،انَّ الله قال : مَنْ عَادیَ لِی وَلّیاً فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَربِ. 
خداوند فرمود : هر کس با یکی از ولی های من عناد و دشمنی ورزد ،‌ علیه او اعلان جنگ می کنم . 
صحیح بخاری / کتاب الرقاق / باب التواضع / حدیث شماره ی ۶۵۰۲ .
حالا سوال پیش می اید، ایا مولا علی (ع) ولی خدا بوده یا نه؟ 
طبق ایه 55 سوره مائده خداوند مولا علی (ع) را ولی خود می داند. 
حالا سوال پیش می اید ایا عایشه با مولا علی (ع) جنگیده است؟ 
ما در ذیل پاسخ به این شبهه را داده ایم: 
آیا عایشه برای اصلاح امت به بصره رفت؟! 
طبق مطالب موجود عایشه با ولی خدا جنگیده است و کسی هم که با ولی الله بجنگد، به نص صریح الله سبحان و تعالی ، خودشان با او می جنگند و خیلی عجیب است که حضرت عمار هم قائل بر این بوده که عایشه به جنگ با خدا رفته است.
لَمَّا سَارَ طَلْحَةُ وَالزُّبَیْرُ وَعَائِشَةُ إِلَى الْبَصْرَةِ بَعَثَ عَلِیٌّ عَمَّارَ بْنَ یَاسِرٍ وَحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ فَقَدِمَا عَلَیْنَا الْکُوفَةَ فَصَعِدَا الْمِنْبَرَ فَکَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ فَوْقَ الْمِنْبَرِ فِی أَعْلَاهُ وَقَامَ عَمَّارٌ أَسْفَلَ مِنْ الْحَسَنِ فَاجْتَمَعْنَا إِلَیْهِ فَسَمِعْتُ عَمَّارًا یَقُولُ إِنَّ عَائِشَةَ قَدْ سَارَتْ إِلَى الْبَصْرَةِ وَ وَاللَّهِ إِنَّهَا لَزَوْجَةُ نَبِیِّکُمْ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ) فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَلَکِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَتَعَالَى ابْتَلَاکُمْ لِیَعْلَمَ إِیَّاهُ تُطِیعُونَ أَمْ هِیَ. 
وقتی طلحه و زبیر و عایشه به بصره آمدند، علی(ع)عمار بن یاسر و حسن بن علی(ع)را به نزد ما فرستاد و آن دو پیش ما آمده و به منبر رفتند و حسن بن علی(ع)در بالای منبر قرار گرفت، و عمار بن یاسر پایین تر از او، و ما نزد آن دو اجتماع کردیم، و من از عمار شنیدم که می گفت:همانا عایشه به بصره رفته است، و به خدا سوگند که عایشه همسر پیامبر شماست. در دنیا و آخرت، ولی خدای تبارک و تعالی شما را آزمایش کرده تا معلوم سازد که آیا از او اطاعت و پیروی می کنید یا از عایشه! 
صحیح بخاری، ج21،ص498.ش 6571. 
حضرت عمار مسیر و صراط خدا را در مقابل منهاج عایشه قرار می دهد و می فرماید ایا با خدا هستید یا با عایشه؟یعنی هرکسی در سپاه عایشه باشد در واقع در مقابل خدا قرار گرفته و به جنگ با خدا رفته است. 
حالا سوال ما این است، ایا با این روایات صحیح کسی است که حق بر او نمایان نباشد و پوشیده باشد که حق با چه کسی است؟ و چه کسی مومن و چه کسی کافر است.