منهاج البدعه الامویه

پاسخ:
بعضی از این جاهلین این‌گونه نتیجه گرفته‌اند که می‌توانند عایشه را با زن نوح و لوط(که کافر بودند) برابر بدانند .
این مسئله مانند این است که کسی فاطمه الزهرا را با فرزند نوح برابر بداند. از این جهت که آنها هر دو فرزند نبی بوده اند در حالی که این سید النساء العالمین است و آن یک کافر.
پاسخ شیعه:
قیاس یک کافر با حضرت زهرا (سلام الله علیها) نشان از حرام زادگی شماست.اما قیاس یک کافر چون عایشه با ازدواج کافر نوح و لوط یک منهج و روش قرانی است و شان نزول این ایه برای حفصه و عایشه است. همان طور که عثمان هم این دو نفر را مصداق این ایه می دانست.
سمرقندى از مفسران شهیر اهل سنت در تفسیر بحر العلوم مى‌نویسد:
ثم قال « وَإِنْ تَظاهَرا عَلَیْهِ» یعنی تعاونا على أذاه ومعصیته فیکون مثلکما کمثل امرأة نوح وامرأة لوط تعملان عملا تؤذیان بذلک رسول الله (صلى الله علیه وسلم.)
( وإن تظاهرا علیه ) یعنى با کمک هم‌دیگر رسول خدا را اذیت یا نافرمانى کنید، که در این صورت داستان شما همانند داستان همسر نوح و لوط خواهد بود که با اعمالشان پیامبر خدا را اذیت مى‌کردند.
السمرقندی، نصر بن محمد بن أحمد أبو اللیث (متوفای367 هـ)، تفسیر السمرقندی المسمى بحر العلوم، ج 3، ص 446، ذیل آیه، تحقیق: د. محمود مطرجی، ناشر: دار الفکر - بیروت.
شبهه: آیا الله در جایی از قران بیان کرده اند که زن لوط و نوح ام المومنین هستند؟ و آیا در جایی از قرآن از آنها تعریف و تمجید کرده است؟و آیا دستور به احترام به آنها داده است ؟!آیا نوح و لوط دوست‌دار زن‌های خود بوده اند؟ و آیا نوح زن خود را در کشتی سوار کرد؟! و آیا زن لوط و نوح جزای خود را ندیدند و تا ابد نزد نوح و لوط (علیهم السلام) باقی و خرم و زنده ماندند یا در دنیا عذاب شدند؟
 پاسخ شیعه :
اولا. که ام المومنین بودن فضیلتی برای ان‌ها نیست. همان طور که گفتیم عایشه اگر ام المومنین بوده چرا به نامحرم شیر می داده تا با او محرم شوند مگر مادر مومنین نیست؟
ثانیا. هیچ جایه قران نه تنها به عایشه احترام نکرده، بلکه او را به زنان لوط و نوح هم تمثیل زده است.پس کفرشان را ثابت کرده است.
اتفاقا رسول الله هم دوست‌دار زن خود نبوده، بلکه به جای این‌که عایشه حبیبه رسول الله باشد در واقع مبغوضه رسول الله بوده است. به لینک ذیل رجوع کنید:

https://telegram.me/menhajol_beda/7000  

 جالب اینجاست رسول خدا برای عایشه و حفصه اصلا احترامی قائل نبوده است.بلکه یک بار حفصه را هم طلاق داده است تا ثابت کند نه تنها حبیبه رسول الله نیستند بلکه دشمن رسول خدا هستند.
بعد گفتند که نوح و لوط زنان خود را قبل از بعثت انتخاب کرده اند، حال ان‌که این فرضیه است. بر فرض هم ثابت شود، چرا بعد از رسالت و نبوتشان انها را طلاق ندادند؟
بعد گفتند که ایه قران فرموده که رسول الله حق ندارد با کافر ازدواج کند ،پس ادعای شیعه بر کفر عایشه باطل است؛ اولا- شما رسول الله را در غیر شریعت یعنی در غیر وحی و ارسال شریعت معصوم نمی‌دانید. پس ممکن است از نظر شما خطا کند و جالب است وقتی به عصمت می رسید، می گویید در غیر شریعت خطا کار بوده است. اما وقتی به عایشه می رسید می گویید محال ممکن است اشتباه کند! چون او الگو و اسوه حسنه است . یک مرتبه در تمام امور ایشان معصوم می شود. 
ثانیا- رسول خدا همان کاری را کرد که انبیا کردند. با کفار ازدواج کردنئ و انها را هم طلاق ندادنئ و احکام رسول الله متفاوت با ما است.بعد هم گفتند که ازواج رسول خدا اخرت را انتخاب کردند و نه دنیا را، اولا. که منظور از اخرت ایمان به رسول خداست و نه همراهی و مصاحبت با ایشان. ثانیا. نفرموده اگر رسول خدا شما را طلاق دهد دنیای شما را تضمین می کنم و هدیه می دهم. شما از کجا اوردید که دنیا یعنی طلاق دادن و اخرت یعنی همراهی با رسول خدا. حال ان‌که اصلا عایشه در اخرت زن پیامبر نیست و مصاحبت و همراهی با رسول خدا را ندارد.پس مشخص است که عایشه دنیا پرستی خود را انتخاب نموده است.
برای این‌که بدانید عایشه در قیامت همسر رسول الله نیست به لینک ذیل رجوع کنید:

https://telegram.me/menhajol_beda/6829