منهاج البدعه الامویه

 ابوداود سجستانى در سنن خود که یکى از صحاح سته اهل سنت به شمار مى‌رود، مى‌نویسد که همام بن الحرث نیز از کسانى است که در خانه عائشه محتلم شده است:
حدثنا حَفْصُ بن عُمَرَ عن شُعْبَةَ عن الْحَکَمِ عن إبراهیم عن هَمَّامِ بن الحرث أَنَّهُ کان عِنْدَ عَائِشَةَ (رضی الله عنها9 فَاحْتَلَمَ فَأَبْصَرَتْهُ جَارِیَةٌ لِعَائِشَةَ وهو یَغْسِلُ أَثَرَ الْجَنَابَةِ من ثَوْبِهِ....
از همام بن حرث نقل شده است که او در نزد عائشه بود که محتلم شد؛ پس کنیزى او دید که اثر جنابت را از لباسش مى‌شوید....
السجستانی الأزدی، ابوداود سلیمان بن الأشعث (متوفای 275هـ)، سنن أبی داود، ج1، ص101، ح371، کِتَاب الطَّهَارَةِ، بَاب الْمَنِیِّ یُصِیبُ الثَّوْبَ، تحقیق: محمد محیی الدین عبد الحمید، ناشر: دار الفکر.
در سنن ابی داود با تصحیح و تحقیق جناب آقای البانی آمده است :
انه کان عند عائشه...
قلت : هذا اسناد صحیح علی شرط البخاری.
به درستی که او نزد عایشه بود.
من(البانی)میگویم : این مطلب بنابر شرط بخاری صحیح است.
صحیح سنن ابی داود، جلد 2 ،صفحه 214.
بحثی پیرامون عند :
عند به چه معناست ؟
عند نهایت قرب و نزدیکی را میرساند.هرکجا انسان بخواهد نزدیک ترین چیز را نسبت به چیزی بگوید از کلمه عند استفاده میکند. در کتاب لسان العرب آمده است :
وأما عند : فحضور الشیء ودنوه وفیها ثلاث لغات : عند و عند و عند ... قال الأزهری : وهی بلغاتها الثلاث أقصى نهایات القرب.
و اما عند  به معنای حضور شی است . در آن سه لغت است : عِند ، عُند ، عَند ... ازهری گفت : هرسه لغت عند ، نهایت نزدیکی و قرب را میرساند .
لسان العرب ، ج 3 ص 309 ،  اسم المؤلف:  محمد بن مکرم بن منظور الأفریقی المصری الوفاه: 711 ، دار النشر : دار صادر - بیروت ، الطبعه : الأولى.
یعنی آن شخص در کنار عایشه بود و جنب شد .

https://t.me/seyyedabbas_133/1195 
 

در این روایت یک شخصی در قرابت عایشه،یعنی

کاملا نزدیک و کنار عایشه جنب می شود.
حالا سوال اینجاست:
1.یعنی عایشه حجاب نکرده بوده و خدایی نکرده برهنه بوده که ان مرد عایشه را دیده سپس تحریک و جنب شده؟
2.اگر عایشه حجاب کرده بوده ،مرد چگونه جنب شده؟
3. اگر  عایشه هم حجاب کرده بوده و  بعد او جنب شده، پس  آن مرد جلوی عایشه چه کاری می توانسته با خود انجام داده باشد که منجر به جنب شدن او باشد؟
اقایان وهابی شما که خود را سینه چاک دفاع از امهات المومنین می دانید این مطالب را به ناموس خود نسبت می دهید که به عایشه نسبت داده اید؟