منهاج البدعه الامویه

اتفاقا معصوم هم بودند:
بالإِجماع على إمامة أبی بکر وعمر وعثمان مع الإِجماع على أنّهم لم تجب عصمتهم، وإن کانوا معصومین بمعنى أنّهم منذ آمنوا کان لهم ملکة اجتناب المعاصی مع التمکن منها وفی هذا النص اُمور:
اجماع است که ابوبکر و عمر و عثمان معصوم بودند، با اینکه توانایی گناه داشتند اما ملکه گناه نکردن در آنها وجود داشته است.
شرح المقاصد فی علم الکلام - التفتازانی - ج ٢ - الصفحة ٢٧٩.
عجیب است که در عصمت ان‌ها اجماع نیز وجود دارد و از منظر اهل سنت کسی که اجماع را منکر شود کافر است.
کَونه تَعَالَى خلقهمْ عُدُولًا
خداوند صحابی را عادل خلق کرده و این یعنی ان‌ها یک عصمت ذاتی داشته اند.
الکتاب: الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة- المؤلف: أحمد بن محمد بن علی بن حجر الهیتمی السعدی الأنصاری، شهاب الدین شیخ الإسلام، أبو العباس (المتوفى: 974هـ)- المحقق: عبد الرحمن بن عبد الله الترکی - کامل محمد الخراط- الناشر: مؤسسة الرسالة – لبنان- ج 2 – ص 604.