منهاج البدعه الامویه

آقای زینی دحلان در کتاب الدرر السنیة صراحتا می‌گوید:
و إذا أراد أحد الدخول فی دینه، یقول له بعد الشهادتین: أشهد علی نفسک إنّک کنت کافراً و علی والدیک أنّهما ماتا کافرین و علی فلان و فلان و یسمّی جماعة من أکابر العلماء الماضین أنّهم کانوا کفّاراً، فإن شهد قبله و إلاّ قتله و کان یصرّح بتکفیر الأمّة منذ ستّمائة سنة و یکفّر من لا یتّبعه و یسمّیهم المشرکین و یستحلّ دماءهم و أموالهم.
اکر کسی می‌خواست وارد آیین وهابیت شود، باید 5 شهادت را بر زبان جاری می‌کرد تا او را به عنوان مسلمان می‌پذیرفتند و تا قبل از این‌که وارد آیین وهابیت بشود، کافر بوده است. بعد از شهادت به وحدانیت خداوند و رسالت پیامبر (صلی الله علیه و سلم)، باید شهادت می‌داد علیه خودش که قبل از این‌که وارد آیین وهابیت بشود، کافر بوده؛ باید شهادت می‌داد که والدینش که توفیق ورود به آیین وهابیت را نداشته‌اند، به صورت کافر از دنیا رفته‌اند ؛ باید شهادت می‌داد که فلانی و فلانی و جماعتی از علماء اسلام که از دنیا رفته‌اند، کافر بودند؛ اگر این شهادات را می‌گفت، از او قبول می‌کردند، وگرنه کشته می‌شد.
الدرر السنیّة فی الرد علی الوهابیة، ص46 ـ الفجر الصادق لجمیل صدقی الزهاوی، ص17 ـ  کشف الإرتیاب، ص135 نقلا عن خلاصة الکلام، ص229 ـ 330 لدحلان.
علامه (عبدالله العلوی الحداد) در کتابشان(مصباح الانام وجلاء الضلام فی رد شبه البدعی النجدی) در مورد کسانی که می خواستند به دین وهابیت و پیروی محمد ابن عبدالوهاب بپیوندند می‌گویند:
اذا أراد رجل أن یدخل فی دینه یقول له اشهد علی نفسک انک کنت کافراً واشهد علی والدیک انهما ماتا کافرین واشهد علی العالم الفلانی والفلانی انهم کفار و هکذا فأن شهد بذالک قبله والا فقتله .
هرگاه کسی می‌خواست به دین او (وهابیت) بپیوندد ، به او می‌گفتند که بایستی اقرار کنی که قبلا کافر بوده ای و اقرار کنی که پدرومادت هم در حال کفر مرده اند و شهادت بدهی که فلان عالم وفلان عالم هم کافر هستند ،اگر او این اقرار ها را می‌کرد او را به دین خود می پذیرفتند واگر اقرار نمی کرد او را می کشتند. 
«مصباح الانام وجلاء الضلام فی رد شبه البدعی النجدی التی أضل بها العوام - صفحه 5»