منهاج البدعه الامویه

شبهه:
روافض می گویند علی بن ابی‌طالب«ملاءة = ثوب یلبس على الفخذین» و لباس زیرین فاطمه که آن را بر روی ران ها می پیچاند را به عنوان رهن به یهودیان می دهد!
روایت از این قرار است:
روی أن علیاً(ع)استقرض شعیراً من یهودی، فاسترهنه شیئاً فدفع إلیه ملاءة فاطمة رهناً وکانت من الصوف، فأدخلها الیهودی إلى داره ووضعها فی بیت، فلما کانت اللیلة دخلت زوجته البیت الذی فیه الملاءة لشغل فرأت نوراً ساطعاً أضاء به البیت، فانصرفت إلى زوجها وأخبرته بأنها رأت فی ذلک البیت ضوءاً عظیماً، فتعجب زوجها الیهودی من ذلک وقد نسی أن فی بیتهم ملاءة فاطمة(ع)فنهض مسرعاً ودخل البیت فإذا ضیاء الملاءة ینتشر شعاعها کأنه یشتعل من بدر منیر یلمع من قریب، فتعجب من ذلک،فأنعم النظر فی موضع الملاءة فعلم أن ذلک النور من ملاءة فاطمة،فخرج الیهودی یعدو إلى أقربائه،وزوجته تعدو إلى أقربائها واستحضرهم دارهما،فاستجمع نیف وثمانون نفراً من الیهود،فرأوا ذلک, وأسلموا کلهم.
الخرائج والجرائح،ج2،ص537؛الثاقب فی المناقب،ص301؛عنهما البحار،ج43،ص30.
ترجمه: روایت شده که علی(علیه‏السلام)مقداری جو از یک یهودی قرض کرد،یهودی مزبورگفت:باید در ازای آن چیزی را به عنوان رهن در نزد من بگذاری و علی (علیه‏السلام) تکه پارچه ای که فاطمه دور پاهایش می پیچید و از پشم بود به او داد. آن شخص لباس را گرفته و به خانه برده،در اتاقی گذاشت. به هنگام شب زن آن شخص برای انجام کاری داخل اتاق مذکور گردید و نوری را دید که اتاق را روشن کرده، فورا از اطاق خارج شد و آنچه را دیده بود به شوهرش اطلاع داد، مرد یهودی که فراموش کرده بود لباس فاطمه(علیها السلام) در آن اتاق است،تعجب نمود و به سرعت برخاسته داخل آن اتاق گردید و بلافاصله دریافت که آن نور از آن تکه پارچه ساطع می‏شود که علی(علیه‏السلام) آن را گرو گذاشته است. پس آن مرد یهودی و همسرش از خانه خارج شده و هر یک به سوی اقوام خویش شتافته و آنها را از معجزه‏ای که دیده بودند آگاه نمودند، و در اثر این واقعه هشتاد نفر از آنها به اسلام متمایل گردیده و ایمان آوردند.
 
پاسخ:
این وهابی ها یکی از روش هایی که دارند قیچی کردن اقوال است!
علامه مجلسی امده به روایت بیانیه زده است:
بیان : الملاءة بالضم والمد الازار والریطة.
ایشان تصریح دارد ،ملاة به ضم است و ملاءه به ضمه به معنای ملحفه است و نه لباس.
مُلاَءة: (اسم)
الجمع : ملاءات و مُلاَء.
المُلاَءَةُ : المِلْحَفَة.
این اول خیانت ملعون ها.
از اینها بگذریم؛ما دوست داریم این وهابی سند این روایت را نشان ما دهد!
اما شما جماعت وهابی فکر کرده اید حضرت زهرا (سلام الله علیها) مانند عایشه است!؟ عایشه ای که شما در کتبتان دارید به مردان نامحرم شیر می داده!؟
شما عایشه را با حضرت اشتباه گرفته اید.همان عایشه ای که مردان در کنار او جنب می شدند!
مولا علی (ع) ملحفه خانه خود را به یهودیان دادند و او را مسلمان کردن ولیکن عایشه با صحابی کنار هم می‌خوابیدند.
وحدثنا یحیى بن یحیى أخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد عن أبی معشر عن إبراهیم عن علقمه والأسود أن رجلا نزل بعائشه فأصبح یغسل ثوبه فقالت عائشه إنما کان یجزئک إن رأیته أن تغسل مکانه فإن لم تر نضحت حوله ولقد رأیتنی أفرکه من ثوب رسول الله(صلى الله علیه وسلم) فرکا فیصلی فیه.
مردی از قبیله نخع بر عایشه وارد و سپس محتلم شد؛کنیز عایشه اورا در حال شستن لباسش دید...
صحیح مسلم،ج 1،ص 238،اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبوالحسین القشیری النیسابوری،الوفاه:261،دارالنشر: دارإحیاء التراث العربی- بیروت،تحقیق:محمد فؤاد عبد الباقی.